Рождественская сказка Эмилиана Каминского

Рождественский ПсаломВерные звери рубленые Животные псалом Отче наш Животные сено спят Рождественские гимны ходят под завесой в мирте в навозе вечернее сияние приходят с бойни Они входят в мой дом в овечьей шкуре, содранной с куницы Дома две флейты две флейты Из засосанной кости колядуют (... ) Зарезанные верные животные Лошадь, вампирская корова собака сидит за столом и смотрит на меня С вечернего сияния с бойни На костяной флейте из рога Я играю им рождественскую песню Я играю им рождественскую гимн Эй, рождественская песня Тадеуш Новак С детства мне нужна близость с нашими младшими братьями «Хотя в моем семейном доме никогда не было животных. Много лет назад я сделал поэтическую программу для вроцлавского телевидения по произведениям Тадеуша Новака, поэтика которого всегда была мне близка. Мне нравится внутренняя зрелость в его стихах,который неразрывно связан с миром народных сказок и деревенской сакральной символики. Боги, люди и животные встречаются здесь в общей рождественской игре. Эти стихи полны волшебства. В каком-то смысле это заклинания, наложенные на трагедию существования людей, животных и всей природы. Эта тема и эта поэтика как-то укладывались в мое понимание сочельника. Сила поэзии Новака определяется не столько религиозным мотивом веры и народного творчества, сколько ее глубоким внутренним содержанием. Кто такой мужчина? На что похожа его жизнь? Какое его место в природе? Каковы его отношения с окружающим миром? Для меня Сочельник и праздники - время, когда мои мысли вращаются вокруг таких вопросов. Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идем? Вопросы. Сюрприз. Боль. Метафизическая тревога ... Я все еще не могу ответить себе.Я все еще ищу и все еще нахожу новую правду. Я уже знаю, насколько важен Иисус в моей жизни. Это мой духовный наставник, и я сожалею, что так мало людей, даже глубоко верующих, мало используют Его учения. Я также знаю, как прекрасно жить хорошо. Просто живите красиво, в гармонии с окружающей нас природой, например, как дерево. ОКОЛО! Я люблю деревья. И я уже знаю, что те, кто лишает животных права иметь душу, часто имеют проблемы с собственной. Мы не должны забывать, насколько мы благодарны природе. Рождественский вертеп является источником веры в то, что животные могут говорить человеческим голосом в канун Рождества. Говорили, что они говорили друг с другом о людях, и даже благодаря сверхъестественным знаниям, данным им на эту ночь, они могли предсказывать будущее.Видимо, интересный фермер однажды захотел узнать, что говорят о нем животные. В канун Рождества он спрятался под стойлом для скота и подслушал разговор быков, которые грустно вздохнули и озабоченно кивнули, вспоминая приближающийся конец своего хозяина. Авторы таких рассказов, бьются в грудь, убеждая публику в своей подлинности. Поэтому редко кто рисковал спокойствием и решался подслушивать. Животные не должны говорить человеческим голосом даже в канун Рождества. Я всегда считал и верю, что животные просто разговаривают ... Конечно, по-своему и непонятно для нас, но они чувствуют себя такими же, как мы, могут передавать чувства и эмоции - радость, печаль, страх. Разобраться в этой речи могут только те, кто действительно хочет ее понять, кто испытывает потребность в общении с животными,необходимость установить с ними более тесный контакт. Четверг, моя любимая собака, всегда много говорила со мной, и только не в Сочельник. Особенно он говорил, когда я возвращался домой после долгого отсутствия. Тогда он просто не мог уговорить себя. Я терпеливо стоял и слушал его различные рассказы. И даже когда я ложился спать и выключал свет, он все еще пытался со мной разговаривать. Это был четверг! Я понял, понял, что именно он мне говорил. Иногда у нас был настоящий диалог. Четверг был действительно особенным. Я чувствовал, что это была «человеческая душа в беспорядочном дрожании». Раньше в деревнях было распространено убеждение, что души умерших покидают загробную жизнь и посещают дома своих родственников в виде животных, особенно в канун Рождества. Поэтому на рождественский ужин были приглашены домашние и лесные животные. Я тоже так делаю.(...) Сочельник не обходится без рождественских гимнов. Моя любимая, самая красивая - это горцы, любимые рождественские гимны Папы Иоанна Павла II: Ах, маленькая, маленькая, перчатка, тоже вроде бы, как кусок смычки. К сожалению, традиция пения гимнов уходит в прошлое. К счастью, на протяжении всего рождественского периода, вплоть до Крещения Господня, в некоторых церквях звучат прекраснейшие польские гимны. Не хочу и не могу себе представить, что поеду куда-нибудь, ни в отпуск, ни даже в отпуск. Нет! Меня точно не соблазняют дальние путешествия, ни Египет, ни Карибское море, ни Париж. Я не хочу всего этого «заграницей»! Мне здесь нравится. Обожаю наши польские виды, горы и озера, леса, реки, луга. Меня не угнетают ностальгические осенние дни и прошлые годы. Я просто живу и работаю домав его любимом доме и любимом театре Каменицы. Я научился жить по-своему. Желаю этих знаний всем, не только по случаю Рождества. Эмилиан Камински, актер, театральный и кинорежиссер, основатель и директор (со своей женой Юстиной Синялоло) театра Каменица в Варшаве. Фрагмент книги Евы Гиль-Колаковской и Хенрика Шрейки «Рождественские сказки о ужине, рождественских гимнах, Иродзи», изданной в прошлом году в издательстве Bukowy Las во Вроцлавекоторый был опубликован в прошлом году во Вроцлавском издательстве Bukowy Lasкоторый был опубликован в прошлом году во Вроцлавском издательстве Bukowy Las